בלוג שני , ערב  יום כיפור תשע"א , במקרה גם יום ההולדת שלי ,(תכף מחליפים קידומת ..) 

 הבוקר כמו כל בוקר בשבוע האחרון , עם סיום אמירת הסליחות ,התדפקו על שערי שמיים המילים של הפיוט הזה, מילים שתכנסנה אותנו אל תוך השנה החדשה , עם השכמת הבוקר עד יום הכיפורים:

מכניסי רחמים הכניסו רחמינו

לפני בעל הרחמים

משמיעי תפלה השמיעו תפלתנו

לפני שומע תפלה...

שורות שורות מתנגנות לי בראש .

מילים עם לחן , מילים בלבד . 

חזקות מני סלע , עמוקות מני ים .                                

לא משהו חדש עבור אדם שנוהג לפקוד את בית הכנסת ,

 הוא "בית האהבה והתפילה" , 

כפי שקראו רב' שלמה קרליבך , זכר צדיק וקדוש לברכה, "הרבי המרקד" .  

..משמיעי צעקה השמיעו צעקתנו

לפני שומע צעקה

מכניסי דמעה הכניסו דמעותינו

לפני מלך מתרצה בדמעות..

והמחנק הזה הקטן בגרון, שעולה ותובע את שלו בזויות העיניים... 

..השתדלו והרבו תחנה ובקשה

לפני מלך אל רם ונשא

הזכירו לפניו השמיעו לפניו

תורה ומעשים טובים של שוכני עפר..

ואני יכולה לראות אותם מוחשיים כל כך ,

מלאכים שקופי כנפיים שנבראו ממילותיי הטובות ,  

ממעשים שעשיתי .

מתוך ביטול האגו . מתוך ראיית האחר. 

..יזכר אהבתם ויחיה זרעם

שלא תאבד שארית יעקב

כי צאן רועה נאמן היה לחרפה

ישראל גוי אחד למשל ולשנינה

מהר עננו אלהי ישענו

ופדנו מכל גזרות קשות

והושיעה ברחמיך הרבים

משיח צדקך ועמך

הקלות הזו להפוך דיבור טוב למלאך ממלאת אותי שמחה. 

מאז שאני אתכם בביז , כמות הפירגון והמילים החמות הנאמרות מתוך כנות ויושר

הפכו כבר מזמן את האויר, או שמא נאמר "אוירא" סביבי למהות שבוראת מלאכים .

הם אלו שיכניסו אותנו טוב יותר גם השנה אל מול כסא הכבוד,

ישמשו עבורינו מליצי יושר ויהוו ,כך אני מקווה ומאמינה,  מקור לחיזוק וגאולה כפרטים וככלל.

שנה שנברא בה המוני מלאכים  זה לזה 

שלכם , 

רינת 

"אוירא ד'צפת" 

* יש למילים הקסומות הללו מנגינה ומי שמוכן להאזין לרחשי ליבו כשהם מושרים על ידי אחר , 

הרי לכם הקישור: 

http://www.youtube.com/watch?v=qcm97M28V3U&feature=related

 *ולמי שרוצה לעיין בפיוט , להלן הסבר מתוך האתר המדהים "הזמנה לפיוט "  

מכניסי רחמים הכניסו רחמינו - בקשה המופנית אל המלאכים, שיבקשו רחמים על עם ישראל מאת האל, בעל הרחמים. השמיעו תפלתנו לפני שומע תפלה - עפ"י תהילים סה, ג: שמע תפלה עדיך כל בשר יבאו. משמיעי צעקה השמיעו צעקתנו יש הבטחה מאת ה' לשמוע לתפילתו/צעקתו של הנדכא והמיוסר כשם שבגאולת מצרים שמע ה' אל צעקתם של בני ישראל: ויאמר ה' ראה ראיתי את עני עמי אשר במצרים ואת צעקתם שמעתי מפני נגשיו כי ידעתי את מכאביו (שמות ג, ז). מכניסי דמעה הכניסו דמעותינו - האל מונה וסופר כל דמעה, כפי שכתוב בתהלים נו,ט: נדי ספרתה אתה שימה דמעתי בנאדך הלא בספרתך. ומקובל במסורת שדמעה אינה שבה ריקם, כמתואר במסכת ברכות לב, ע"ב: "וא"ר אלעזר מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלה שנאמר (איכה ג, ח) גם כי אזעק ואשוע שתם תפלתי ואע"פ ששערי תפלה ננעלו שערי דמעה לא ננעלו שנאמר (תהלים לט, יג): שמעה תפלתי ה' ושועתי האזינה אל דמעתי אל תחרש". השתדלו - בעבורנו והרבו בתפילה. לפני מלך אל רם ונשא - הביטוי רם ונישא ככינוי רוממות לאל, נזכר בישעיהו נז, טו: כי כה אמר רם ונשא שכן עד וקדוש שמו מרום וקדוש אשכון ואת דכא ושפל רוח להחיות רוח שפלים ולהחיות לב נדכאים. הזכירו... תורה ומעשים טובים של שוכני עפר - הזכירו את זכויותיהם של האבות הקדושים, והצדיקים שוכני עפר אשר בדורות הקודמים. כי צאן רועה נאמן היה לחרפה - עם ישראל, צאן מרעיתו של משה רבנו, הרועה הנאמן,היה לחרפה בקרב הגויים. ישראל גוי אחד - כינוי לעם ישראל עפ"י שמואל ב, ז, כג: ומי כעמך כישראל גוי אחד בארץ אשר הלכו אלהים לפדות לו לעם ולשום לו שם. למשל ולשנינה - מצבו של עם ישראל מעורר לעג ובוז בקרב העמים, כפי שמוזהר על כך במקרא, למשל בדברים כח, לז: והיית לשמה למשל ולשנינה בכל העמים אשר ינהגך ה' שמה. מהר עננו אלהי ישענו - כאן לראשונה פונה הפייטן בפניה ישירה אל האל, ולא אל מלאכיו, בתפילה לגאולה וישועה