פנג שואי בחיים המודרניים - היבטים באדריכלות, עיצוב ותכנון המרחב

פנג שואי באדריכלות, תכנון ועיצוב המרחב
האם הבתים שלנו באמת עובדים עבורנו ?
החיים המודרניים מציבים בפנינו אתגרים רבים ומגוונים הדורשים מאיתנו להתנהל בסביבה אינטנסיבית בקצב גבוה, עומס מידע, ולחץ מתמשך.
דווקא במציאות הזו עולה יותר ויותר הצורך ליצור מרחבי חיים ועבודה המאפשרים לנו לשמור על איזון, רוגע, ריכוז ובהירות.
כפועל יוצא, תחומי ידע משיקים לאדריכלות ועיצוב פנים, מחלחלים אל תוך מערכות השיקולים וקבלת ההחלטות, ופונים לעסוק יותר ויותר במערכות היחסים שאנו מקיימים מול הסביבה. העיקרים בינהם - פסיכולוגיה סביבתית, עיצוב ביופילי, תכנון מבוסס טבע" נוירודיזיין ופנג שואי.
מתוכם - הבולט והמרכזי הוא דוקא הפנג שואי.
הסיבה לכך אולי תפתיע.
ככל שהידע הכמעט תנכ"י שאוצרת התורה הזו עתיק – כך הוא למעשה מהווה את הבסיס לכל התפיסות אשר נולדו במערב.
לא פחות מזה, חכמת הצ'י – עיקרון יסוד בפנג שואי ובמטפיזיקה הסינית בכלל - עוסק גם במערכות האנרגטיות הפועלות עלינו ועל הסביבה – מערכות גלויות וחבויות – ואלה מאפשרות לנו לחיות במרחבי חיים אשר עושים עמנו חסד, ומיטיבים עמנו בכל תחום מתחומי חיינו.
לפני שאצלול אתכם לשאלות הנוגעות לדרכים בהן נוכל לשפר את איכות חיינו - בואו נבין לרגע מה זה פנג שואי.
עקרון הצ'י
הפנג שואי הוא תחום ידע בעל סט כלים נרחב אשר הגיע אלינו כמתנה - ממורשת המזרח שבסין.
אני תופסת אותו כמתנה מכיוון שהוא משלים מודלים שהמערב לא ידע לתת להם מענה עד שנוצר כור ההיתוך הזה בו שתי מתודות חברו להן בסינרגיה נהדרת.
חלק מהמתודות פורצות הדרך שאנו יכולים לזקוף למערב, נולדו מעולמות המדעים החדשים.
בינהן – מכניקת הקוואנטים, מתימטיקת הפרקטלים, תורת הכאוס, קימטיקה ועוד.
בעוד המערב אימץ את המודל ה"מדעי" – הנסמך על חשיבה כמותית "לוגית" – "רציונלית" , במזרח התפתח מודל חשיבה שונה לחלוטין, המעמיד בספק כמה מהתפיסות החזקות ביותר במערב – אשר יש לציין – לא זכו תמיד להסברים כל שהם לגבי תופעות אחרות.
את עולם הנפש והרגש לא ניתן לתאר או להסביר בשום דרך – על פי המודל המערבי הרציונלי. כך גם לא ניתן להסביר בכלים המערביים התנהגותן של מערכות כלכליות מורכבות, תופעות טבע או את מערכות היחסים שבין הגוף לנפש
לכן - אם במודל המערבי המציאות מורכבת מחלקי בדידים בהם כל איבר, תא, או תהודה - הם נפרדים, הרי שבמזרח המציאות נחווית כמהות אחת שהיא תוצאה סינרגית של כל החלקים הנפרדים.
בעיצוב פנים הקלאסי – השפה השכיחה את שפת ה"בדידים".
אדום, כחול, עץ, בטון, כיסא, ארון וכד', ואילו בתפיסה המתכללת המרחב נתפס כמהות הנוצרת מהחיבור של כל החלקים יחדיו.
קל מאוד להבין את זה, אם ניזכר באיזה רגע שבו נכנסנו למקום – ובשניות התעוררה בנו איזהו תחושה.
מישהו מאיתנו באמת עושה ניתוח של ל פרט בחלל או שאנחנו בעצם מתייחסים למהות ?
הפנג שואי והמיטאפיזיקה הסינית הם התנ"ך של תפיסת המרחב המלאה, ולמעשה כל התורות אשר נוספו לאחר מכן – או נשענות על התורה או מוכיחות אותו כל פעם מחדש.
אז מה באמת חשוב לדעת ?
1. הצ׳י - מתאר את האנרגיה המהותית ואת החיוניות הזורמת בטבע כמו בתנועת המים, משב הרוח, עולם החי והצומח ובמחזוריות החיים.
2. במרחב הבנוי הצ׳י מתבטא באופן שבו האנרגיה נכנסת לבית ומתקשרת עם האלמנטים שקיימים בתוך המרחב ויש לו השפעה ישירה על מיקום דלת הכניסה לבית, מבנה וצורת החללים, תנועת האנשים בבית, כיווני האור, פתחים וחלונות וכל אלמנט אחר המרכיב את המרחב.
3. כאשר הצ׳י זורם בצורה מאוזנת, המרחב ירגיש נעים, ברור ומזמין.
הוא ישפר את איכות השינה שלנו, את הריכוז היצירתיות, את הבריאות וההצלחה בכל אחד מתחומי החיים.
לסיכום
המטרה שלי היא ליצור מקומות שמשפיעים עליכם ועל החיים שלכם בצורה חיובית.
למנוע מכם לקבל החלטות תכנוניות שגויות ולגבש יחד אתכם שפה תכנונית ועיצובית מאזנת, יפה ושימושית.
בבלוג הבא, אוסיף שכבות ידע נוספות אשר יאפשרו לכם לקבל החלטות נכונות לחיים טובים יותר במרחב.
שלכם,
יונית לאונר – YO DESIGN
תכנון אדריכלי ועיצוב אסטרטגיות מרחב

פרוייקטים מסחריים ומגורים נבחרים הם התחומים בהם מתמקד הסטודיו. התכנון והעצוב מבוצעים ברמת יצירתיות וביצוע גבוהות, כחללי בוטיק. הגישה - רב דסייפלינרית. משרטטת ומתכננת לאנשים את החיים במרחב בהם הם
